教师怎样在师德修养中体现国际视野

2020-12-14 15:22| 发布者: admin

 

  行了“教师专业成长发展的国际化视野与本土实践”使我们明确视野是看的,看的就是借鉴,借鉴的第一大问题:洋理论直接运用,改革开放后外国的理论过来的很多,跟国际接轨,要进行本土化。本土化两个问题:一是本土来说的我们自己根深蒂固,中国特色的。当化作为动词时,就有消化转化,第二是把外国的东西消化了之后吸收运用到本土的,彰显出外国的思想渗透到中国本土中来。国际是一种视野,本土是一种实践

  1、教师专业的理解和认识问题:学科专业不是世界所倡导的教师专业。师范性学术性谁轻谁重,办学时研究师范性,才是体现教师的专业性。入职学历规定依据的是学科专业,这里丝毫没考虑的教师专业,教育管理者倡导教师专业化发展,但始终没理解什么是教师专业。日本45年开始小学教师大专化,当时考虑的是学历的问题,形成了当时新的教师培养格局。这里没凸显教师专业问题,1961年皮亚杰《儿童心理学与教育科学》把儿童心理学与教育学自身的科学结合一起,道理跟儿童教育到教导是一门科学,一名教师不仅具有学问,更有如何教的学问,是教师职业特有的学问,后一方面的学问是教师专业的学问。如果研究学科的学问,就会出现一杯水的问题,但如何教的学问是完全和以往不同的。孩子越小需要研究的东西很多,大部分研究怎么教的学问

  2、教师发展等专业特色的问题:中国教师与外国教师,是师德问题,有德的人必定有学问,要学问者未必有道德。外国叫培养教师,到中国叫师范教育,出看中教更看重示范,凸显范的中国特色。师范在中国人中分为做人比作是更为重要。孔子时代就明白的道理“身传重于言教”,三位一体得到的情况,正是研究中国的教育,真正的与人不在于说了什么,而是在于做了什么。

  师德在中国的发展中,也是专业化道德问题去研究。新课改以来最大的问题就是摸不上交了,都让孩子学。没有深厚的功底无法成为大师,中文四会:会写中国字、会写中国文章、会书。中国教师应该有自己的特色,教的有对话,只是教的方式不一样。听的无声的对话,此时无声胜有声。讲的可以是启发式教学,但不能丢了教的学问。对线、发展问题:教师专业发展,核心概念是发展,外国人把发展划为几个时段

  发展是个硬道理,是个软指标,中国人善于抓住硬指标,是看得见摸得着的东西,素质教育是人的一种品质,无法捕捉到。同样发展优势扑捉不到的软指标,马克思提出当智力、体力充分自由发展是典型的素质教育描述。面对软指标捕捉不到,那如何要落实?停留在规范层面上说道德,没有发展。找到了良心,找到自己要实现的东西。

  遵守规范道德必须的、必要的、必不可少的。成为教师必须要遵守的道德规范,教师要与人打交道,与发展中的人打交道。

  教师停留在只遵守行为规范的时候,外部的不确定性无法衡量具体行为。马克莲夫:正因为从来不放弃惩罚,但极少使用它。教师职业道德很复杂,规范不能完全代替。

  拷问良心和规范到底有何区别,特点一:良心是隐藏在内心的一种活动,规范是放在墙上的,特点二:自觉地意识到。特点三:职业道德责任。应该努力向良心道德去发展,在内心里管自己,不要靠外部评价。代表文化多元,

  事业心是宏观的看教育,对学生一辈子的终身发展负责,我们作为基础教育阶段为孩子终身教育做了什么?

  幸福即遥远又在身边,教师良心道德和规范到的不要元的时候,就能体验幸福到的。第一个问题就要解决奉献,只要体验到教师的职业不是奉献的职业时才会享受到幸福。在奉献的时候也在发展,也是收获,是自我发展的收获。奉献的体验不是自己的体验,教师是自己的没有风险的体验反而很充实发展最重要。即辉煌了自己,又照亮了别人。教师对所有学生充满感激的事业,感恩孩子时爱会幸福。教师的职业是一种信仰,信仰的职业到达到忘我的境界。

  框架:教师学科的专业发展有层次:学历不等于学问的层次知识层次、智慧层次、创造层次。关于知识停留在这个层次是做加法,是增加知识,学问越来越大。学问:做减法,减法是大学问。

  教师专业的发展是有不同水平:经验、科学(认真看书学习,弄通职业科学)作为教育家要研究怎样教,认真进行职业技能技巧的训练,应该实施教育研究、艺术:教师的成长从科学出来要走向自我,走向个性化。更是教育的艺术家,和其他艺术家不同,不能模仿,开始可以将模仿作为途径,但最后还要超越模仿,有自己的创造性。

  通过学习反思工作,我对教授所讲的拷问良心这一点非常认同,量化的指标可以完成,但作为我们一线教师来讲,良心更重要,应该是我们精神所追求最终的落脚点。尤其是在幼儿园中,没有像中、小学一样考试标准,孩子的发展是靠教师在日常生活中点滴挖掘和培养的,这正是拷问良心的工作,因此我在幼儿园的教育教学管理中,要运用这一理念,向全体教职员工推广,使拷问良心形成我们对日常工作进行反思的依据和习惯,在教师中形成自觉的爱生行为。

 

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